Dans un zo reken anonyme, un chauffeur ne révèle pas son identité. Il connaît bien son rôle - c’est un taiseux. Il a été habitué à s’effacer pour laisser les Blancs (les étrangers, peu importe la couleur de leur peau) bien payés régler le sort de son pays entre eux. Et lui régler son sort, dans un monde encore traversé par les dynamiques coloniales, passe par une prise en charge étrangère (lucrative) des intérêts nationaux. En résulte les effets qu’on connaît bien; dérèglements des structures locales, dépendance aux ressources extérieures, infantilisation de l’État et accroissement des inégalités. Et pendant que les effets pervers de l’envahissement des ONG en Haïti se font sentir, les travailleur.euse.s humanitaires étranger.ère.s s’enrichissent, leurs efforts auréolés d’un humanisme qui peine à cacher l’impérialisme qu’il sous-tend. 

Le zo reken avance de peine et de misère dans les rues cahoteuses de Port-au-Prince. Les barricades essaiment sur le chemin. Au fur et à mesure du trajet filmique, la tension monte, les flammes se rapprochent, la colère irradie. La carcasse virile et aveugle du véhicule traverse le paysage en crise, sa blancheur immaculée charriant un imaginaire répressif et dystopique. Mais cette fois, grâce au dispositif mis en place par Licha, dans le bunker sur roues, ce sont des représentant.e.s de la société civile qui se succèdent, étonné.e.s de se retrouver tout à coup de ce côté du monde. Du côté du pouvoir, des chaises capitonnées, de l’air climatisé. De ce côté où on descend la vitre et on se penche pour parler au peuple, et où la remonte vivement pour s’en protéger. Ce renversement des rôles permet de mesurer l’étendue de la béance qui sépare le peuple et les « dirigeant.e.s » d’Haïti, ces dernier.ière.s soient-ils des représentant.e.s du gouvernement, de la police, ou même des ONG.

Naomie Décarie-Daigneault
Directrice artistique de Tënk

Présenté en collaboration avec